Ομοφυλοφιλία (Μέρος Α): Όταν η αγάπη είναι παράνομη-προκατάληψη και στίγμα

SHARE

Ομοφυλοφιλία

“Το έγκλημα μου ήταν ότι είμαι ομοφυλόφιλος για αυτό  και η τιμωρία μου ήταν σαράντα ημέρες στη φυλακή, χάνοντας τη δουλειά μου, και χάνοντας τον σύντροφό μου. Έμαθα να επιβιώνω και να είμαι πιο επιλεκτικός από πού να βρω φίλους. Έμαθα να εξετάζω πρώτα την ασφάλειά μου”.  Wolfheart – Λίβανος

Ο όρος “σεξουαλική προκατάληψη” χρησιμοποιήθηκε από τους επιστήμονες για να μπορέσουν να εξηγήσουν τις διάφορες παραλλαγές της αρνητικής στάσης που υφίστανται άνθρωποι διαφορετικού σεξουαλικού προσανατολισμού και, όπως φαίνεται,  μέσα από τα χρόνια μοιάζει σαν μια προσπάθεια κατηγοριοποίησης των ψυχολογικών και κοινωνικών αιτιών της “ομοφοβικής” συμπεριφοράς (Herek, 2000). Στην πραγματικότητα, όποιος και αν είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να εξηγήσει οποιαδήποτε μορφή αρνητικής συμπεριφοράς, τα άτομα εξακολουθούν να υφίστανται διακρίσεις και προκαταλήψεις για την “διαφορετική” σεξουαλική τους ταυτότητα (Plummer, 2013).

Αίτια  σεξουαλικών προκαταλήψεων

Το ποια μπορεί να είναι τα αίτια πίσω από κάθε ομοφοβική συμπεριφορά κυρίως είναι θέμα του τρόπου με τον οποίο συνδέονται με προσωπικές αξίες που έχουν αποκτηθεί μέσω της κοινωνίας ή τον τρόπο με τον οποίο εξυπηρετούν ψυχολογικά πλεονεκτήματα. Μάλιστα, οι επιστήμονες θεωρούν υψίστης σημασίας να προσδιοριστεί η σχέση ανάμεσα στις προσωπικές συμπεριφορές και το σεξουαλικό στίγμα, κάνοντας έτσι ένα ακόμη βήμα στο να κατανοηθούν βαθύτερα τα αίτια της σεξουαλικής προκατάληψης (Plummer, 2013).

Από την άλλη, η σεξουαλική προκατάληψη φαίνεται κυρίως να υπάρχει όταν οι ψυχολογικές ανάγκες κάθε ατόμου είναι ταυτόσημες με την ιδεολογία του πολιτισμού που ζει και σχετίζεται με την ομοφυλοφιλία. Μπορεί συχνά να εκφράζεται όταν η αυτο-ιδέα ενός ατόμου είναι στενά συνδεδεμένη με αξίες που έχουν επίσης καθιερωθεί από την κοινωνία και είναι κυρίως αντίθετες προς την ομοφυλοφιλία (Plummer, 2013).

Ομοφυλοφιλία
“Το όνομά μου είναι Rick Είμαι 23 ετών και είμαι γκέι. Μεγαλώνοντας πάντα ήμουν εξοικειωμένος με την απόρριψη. Είμαι άστεγος πάνω από ένα χρόνο. Έχω βιαστεί δύο φορές – η οικογένειά μου δεν με δέχεται, η μητέρα μου με μισεί θανάσιμα. Δοκίμασα να αυτοκτονήσω πάνω από μία φορά . Το μόνο πού θέλω είναι να αγαπηθώ, να νιώσω στοργή, θαλπωρή.” – Rick /Jamaica

Κατόπιν ερευνών, έχει αποδειχτεί ότι η ανάγκη του κάθε ατόμου να γίνεται δεκτό από κοινωνικές ομάδες το ωθεί στο να απορρίπτει και να απομονώνει ομοφυλόφιλα άτομα, μη αποδεχτά από τις ίδιες κοινωνικές ομάδες. Επίσης, τα άτομα μπορούν να αναπτύξουν ομοφοβικές συμπεριφορές, όταν η ομοφυλοφιλία ορίζεται πολιτισμικά με τρόπο που την συνδέει με  προσωπικές πηγές άγχους ή άλλα αρνητικά συναισθήματα, όπως ο φόβος (Plummer, 2013).

Advertisement

Τέλος, βάσει εμπειρικών ερευνών, οι επιστήμονες έχουν οδηγηθεί στο συμπέρασμα ότι οι σεξουαλικές προκαταλήψεις και οι ομοφοβικές συμπεριφορές σε ομοφυλόφιλα άτομα ανά τον κόσμο σχετίζονται με παράγοντες που τις ενισχύουν. Ένας τέτοιος παράγοντας, για παράδειγμα, μπορεί να είναι η πεποίθηση ότι η ομοφυλοφιλία είναι μια ελεύθερη επιλογή των ανθρώπων, ενώ το γεγονός ότι την επέλεξαν σημαίνει παράλληλα πως έχουν υιοθετήσει έναν τρόπο ζωής που έρχεται σε σύγκρουση με εκείνον που ζουν οι περισσότεροι ετερόφυλοι -γάμος, παιδιά, οικογένεια κτλ.-. (Herek, 2007).

Ομοφυλοφυλία
“Πάντα ήξερα ότι ήμουν διαφορετική. Ήμουν 4 ή 5 όταν συνειδητοποίησα ότι δεν ήμουν όπως τα άλλα παιδιά. Νόμιζα ότι ήταν «φυσιολογικό». Με τα χρόνια συνειδητοποίησα ότι το ταξίδι μας είναι επικίνδυνο, κουραστικό, προκλητικό σε αυτήν την κοινωνία που μας απορρίπτει και μας βάζει στη φυλακή εξαιτίας του ποιοι είμαστε, αλλά όμως θέλουμε να το αλλάξουμε.¨ Soly/Tunisia

Σεξουαλικές προκαταλήψεις θρησκεία, πολιτισμός, οικονομία

Μέσω διαφορετικών χωρών και εθνών σε όλο τον κόσμο, η θρησκεία φαίνεται να έχει την εξουσία να κατευθύνει στάσεις και συμπεριφορές που αφορούν την ομοφυλοφιλία. Πολλές θρησκείες όπως, π.χ. οι μουσουλμάνοι, χαρακτηρίζουν την ομοφυλοφιλία ως πράξη εναντίον του Θεού, αφύσικη, βρώμικη, πράγμα που την καθιστά υπεύθυνη για να τιμωρηθούν οι ομοφυλόφιλοι για αυτό που είναι (Meyer, I. H. 2003).

Advertisement

Συνεπώς όταν η στάση της θρησκείας σε μια χώρα είναι τόσο αυστηρή απέναντι στην διαφορετικότητα και όταν οι ίδιοι οι άνθρωποι είναι δραστήριοι και πιστοί με τη θρησκευτική ζωή της χώρας τους, δεν μένει τίποτα άλλο από το να υιοθετήσουν αντίστοιχη ομοφοβική συμπεριφορά (Meyer, I. H. 2003).

Ομοφυλοφιλία
“Πραγματικά υφίσταμαι πολλές διακρίσεις από ανθρώπους γιατί δεν τους αρέσει αυτό που είμαι: ; ένα γκέι αγόρι . Μου λένε ότι το να είμαι ομοφυλόφιλος είναι αμαρτία. Ο Θεός δημιούργησε μόνο τον άνδρα και την γυναίκα. Εγώ από την άλλη λέω, δεν με νοιάζει. Είμαι περήφανος για το τι και ποιος είμαι. Ο Θεός με δημιούργησε ως άνθρωπο.” Romeo /Philippines

Επιπλέον, όσο οι άνθρωποι ζουν σε μια χώρα με πολιτική και οικονομική αστάθεια και ανασφάλεια (π.χ. Αφρική) και εστιάζουν μόνο στο να αποκομίσουν τις βασικές ανάγκες επιβίωσης (τρόφιμα και νερό), η ανεκτικότητα έναντι των μη παραδοσιακών τρόπων ζωής είναι πολύ χαμηλή. Αυτό με την σειρά του μπορεί να είναι αιτία ανάπτυξης αρνητικών αντιλήψεων, προκαταλήψεων και διακρίσεων έναντι της ομοφυλοφιλίας (Andersen and Fetner, 2008).

Εν αντιθέσει, σε χώρες όπου υπάρχει ένα σταθερό πολιτικό και οικονομικό περιβάλλον, ο βαθμός ανοχής για τον όχι τόσο παραδοσιακό τρόπο ζωής είναι πολύ υψηλότερος. Έτσι, ένα άτομο διαφορετικού σεξουαλικού προσδιορισμού  μπορεί να γίνει ευκολότερα αποδεκτό από την κοινή γνώμη και να του δοθούν ευκαιρίες να αντιμετωπίσει λιγότερες προκαταλήψεις και διακρίσεις (Andersen and Fetner, 2008).

ομοφυλοφιλία
“Είμαι μία από τους λίγους που δεν αντιμετωπίζουν πραγματικά διακρίσεις στον εξωτερικό κόσμο. Αυτό συμβαίνει επειδή πραγματικά δεν το επιτρέπω να με ενοχλεί. Έχω οικογένεια, φίλους και συναδέλφους που υπάρχουν στην ζωή μου και δεν με κοιτάζουν διαφορετικά. Ταξιδεύω σε ολόκληρη τη Τζαμάικα χωρίς φόβο γιατί είναι ο τρόπος με τον οποίο μεταφέρω το εαυτό μου: ο κόσμος δεν μπορεί να μου πει ποια είμαι εκτός και αν εγώ το πω ” Pinkie/Jamaica

 

Advertisement

Πηγές:

Andersen, R., & Fetner, T. (2008). Economic inequality and intolerance: attitudes toward homosexuality in 35 democracies. American Journal of Political Science, 52(4), 942-958.

Herek, G. M. (2007). Confronting sexual stigma and prejudice: Theory and practice. Journal of Social Issues, 63(4), 905-925.

Plummer, K. (Ed.). (2013). Modern homosexualities: fragments of lesbian and gay experiences. Routledge.

Meyer, I. H. (2003). Prejudice, social stress, and mental health in lesbian, gay, and bisexual populations: conceptual issues and research evidence.Psychological bulletin129(5), 674

Herek, G. M. (2000). The psychology of sexual prejudice. Current directions in psychological science9(1), 19-22.

http://whereloveisillegal.com/

 

Παρόμοια άρθρα που μπορεί να σ’ενδιαφέρουν:

SHARE:

Εβδομαδιαία ενημέρωση απο το maxmag στο email σου

Η ενημέρωση σου, για όλα τα θέματα, επί παντός επιστητού, είναι προτεραιότητα για μας στο MAXMAG. Αυτός είναι κ ο λόγος, για τον οποίο κάθε εβδομάδα οι συντάκτες μας θα επιλέγουν τα 15 σημαντικότερα άρθρα, από όλες τις στήλες του περιοδικού και θα φροντίζουμε να τα λαμβάνεις απευθείας στο email σου. Όλες οι σημαντικές ειδήσεις θα σε περιμένουν να τις ανοίξεις. Το μόνο που χρειάζεται να κάνεις είναι μια εγγραφή στο Newsletter μας. Τι περιμένεις λοιπόν;

Follow Newsweek

Κάνοντας εγγραφή στο newsletter μας θα λαμβάνετε όλα τα τελευταία νέα που ανεβαίνουν στην ιστοσελίδα του MAXMAG

Advertisement

Λίγα λόγια για τον συντάκτη

Το MAXMAG είναι ένα περιοδικό που μπήκε δυναμικά στο χώρο της διαδικτυακής ενημέρωσης. Κοινό όλων: η αγάπη για την αρθρογραφία, την οποία ο καθένας ξεχωριστά τη συνδέει με το αντικείμενο που γνωρίζει καλά και, συνήθως, έχει σπουδάσει.

Follow Newsweek

Κάνοντας εγγραφή στο newsletter μας θα λαμβάνετε όλα τα τελευταία νέα που ανεβαίνουν στην ιστοσελίδα του MAXMAG